Karina Patašiūtė. Šventos giesmės kūnui

Šokio meditacija apie kūną, ritmą ir sakralumo ilgesį šiuolaikinėje kultūroje

(I) Įėjimas

Prie durų apsauginis prašo parodyti dokumentą, bet mūsų veidai vis tiek netrukus ištirps. Patikrina krepšį – ar neneši nuodėmės?

Viduje.

Naktis – ne tamsa. Naktis – drėgna altoriaus oda.

Įeiname basi, prakaituoti, apsivilkę nudrengtais marškinėliais, kaip nuodėmingų žygeivių spiečius. Akyse – dūmai, šviesose – stroboskopinis apreiškimas. Šioje aplinkoje mes stebime kitus, o jie stebi mus. Čia nėra tylos, tik kylanti ekstazė, užsukta spiralėn. Mes nebe žmonės, mes bevardžiai – tapome ritmu.

Grindys – šaltos kaip marmuras, bet mūsų stambūs, gyvuliški botai išlaiko gyvybę. Klubas – tai katedra be sienų, be varpo, be nuodėmės. Tik širdies plaktukas, sinchronizuotas su žemų dažnių muštru. DJ stovi aukštai – lyg ant altoriaus, bet jo rankose ne evangelija, o kviečiantys rankų mostai: „Ateikite visi, kurie pavargote nuo tylos – ir aš jus prikelsiu per garsus.“

Tai ne muzika. Tai – kūno liturgija.

Mes čia ne todėl, kad norime garsų, – mes čia, nes pasaulis nustojo girdėti tylą; kiekvienas mūsų įėjimas į klubą – tai maištas prieš civilizaciją, kuri pamiršo, ką reiškia jausti ne idėjas, o dūžius.

(II) Ritualas

Kiekvienas žmogus čia – sava auka. Atsisakęs vardo, veido, istorijos. Čia mes nesikalbame, bendraujame ne taip, kaip įprastai įmesti į gatves ar prie vieno bendro stalo, kur nejaukus balso drebulys keičia eilinius plepalus. Kūnai liečiasi ne pažinčiai, o rezonansui. Transas. Viskas, ką norime pasakyti, jau vyksta tarp mūsų klubų, kelių, prakaito liaukų. Malda – ne iš lūpų, o iš klubo sąnarių. Gerai, gal skamba kaip kultas. Sakysit, kad čia jau beprotybės riba. Bet juk kiekvienas mūsų ilgisi vietos, kur nebereikia vaidinti žmogaus. Gal tai – tik haliucinacija. Bet ar ne haliucinacijų dėka žmonės tikėjo, kad kalba su Dievu? Šiame procese nėra nieko nedoro, viskas, kas vyksta – vyksta iš jausmo. Trance muzika – tai paskutinė likusi žmogaus kalba, kuri nereikalauja nei tautybės, nei amžiaus, nei šventumo, tik vieno – kūno, kuris dar neišmokytas tylėti. Kai ritmas užauga virš mūsų, kai visa erdvė tampa garsu, supranti – štai kas yra dvasia. Ne siela, bet kūnas, kuris girdi.

Mūsų senosios bažnyčios išmirė – jų suolai tušti, jų vynas rūgštus. O čia – kiekvienas gurkšnis vandens virsta Komunija. Kiekvienas spindulys – reinkarnacija. Muzika teka kaip kraujas per visatą, o mes – tik mažytės venos jos išganymo kūne.

Mes nešame nuodėmę kaip auką. Išsitaškymas yra mūsų atgaila.

Taigi, naktiniai klubai

pavirto šventykla,

trance muzika – bažnyčioje girdimomis maldomis,

DJ – kunigu, kuris diriguoja pasąmonės taškus.

Jis priekyje, atskirtas nuo prisilietimų, nuo realių garsų. Šokis prieš jį – garbinimas. Ir tik susikaupę veidai, neleidžiantys išspausti lūpų kampučių, kurie peraugtų į šypseną. Nes ekstazė čia – per rimtumą, per atsidavimą, ne per žaismę.

(III) Ikona

Jis neturi akių – tik ausines. Jis nepažįsta mūsų, bet mes jį garbinam.

DJ – tai muzikos šamanas, sukantis plokštelę vietoje būgno, kviečiantis dvasią ne iš dangaus, bet iš žemės gelmių. Jo delnuose kontrolė, o balsas sklinda per mašinų kvėpavimą. Mes jo nematom. Bet kai žemas tonas smogia krūtinėn, žinom – jis mus stebi. Tas, kuris valdo ritmą, valdo laiką, o laiką valdyti gali tik dievai ir diktatoriai.

„Ir Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų, ir mes regėjome Jo šlovę – šlovę, kaip viengimio iš Tėvo, pilno malonės ir tiesos.“ (Jn 1:14)

Ir žodis tapo ritmu,

ir ritmas tapo kūnu,

ir kūnas išnyko garse.

(IV) Išganymas per geismą

Mes neneigiam kūno. Mes iš jo darom altorių.

Liečiam vienas kitą ne iš meilės – iš būtinybės. Iš alkanumo. Pirštai liečia stuburą kaip rožinio karoliukus. Liežuvis lėtai lenda į ausį – ne kalbėti, bet ištarti vardą, kurio niekas neprisimins. Mes nesimylim – mes susinaikinam vienas kito viduje, kad būtų vietos kažkam daugiau.

Nešvarumas – tai švara, kai pasaulis meluoja.

Geismas – tai malda be kalbos.

(V) Apokaliptinis rytas

Kas bus po to, kai trance ritualas liausis ir ateis rytas? Kai vis atidarysime šventyklos duris ir išeisime į miestą, pilną beglobių ankstyvos kavos ir sumuštinio reikalautojų. Ar bus tylu? Ar mes vėl tapsim individais? Ar išdrįsim pažvelgti vienas kitam į akis?

O paskui stovim eilėje prie rūbinės – kaip po išpažinties, rankose laikydami ne nuodėmes, o savo striukes.

Po visko lieka tik dulkės, spengimas ausyse ir negrįžtamai suardytas laikas. Dalis miesto vis dar miega, bet mes jau kiti. Sugrįžti į realybę – tai kaip iškristi iš rojaus. Niekas ten nelaukia. Pasaulis, į kurį grįžtame, reikalauja dėvėti vardus, profesijas, biografijas – bet kiekviena tokia grąža yra mažas išsigynimas to, ką išgyvenom naktį: tiesą be kalbos, tikrumą be žodžio, meilę be prasmės. Ir vis dar reikalauja būti kitokias: paklusti rutinai, jausti savo vietą, kalbėti be užuolankų, aukotis dėl kitų, amžinai ir amžinai jaustis nepilnaverčiais. Galbūt mes čia bėgom ne nuo realybės, o nuo pasaulio, kuris vis dar reikalauja, kad būtume atskiri.

Tik tuštuma.

Ir kažkur šaligatvyje – išgertas limonado butelis, švytintis nuo neoninės šviesos.

Paskutinis sakramentas – vienišas, lipnus, nebereikalingas. Kaip ekstazė, palikta be garso.

Ir dienai baigiantis, mes visi renkamės, kokiu gyvenimu mes kvėpuosim.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *